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她们的过往纠缠得比世上大多数亲人都紧密,情谊自然不同。
死生不复相疑。
不过半月,苏舜就完全适应了这个世界。她不是放不下的人,也并不怕死,这多出来的一世是幸运,是礼物,她是不会浪费的。姐姐,和一切,她都喜欢,也都会守着。
有时她也叹息,原身心太软,将府中人宠的太过,连主子的终身大事都敢搅和,甚至在病中被那雪衣推到,脾气也忒仁厚好欺负。
苏舜杀伐决断惯了,发现自己除了比原身无情之外并没有什幺差别,就懒得深挖原身心理,转而研究这里为什幺会形成女尊。
这个倒也是有说法的。
传说从前倒也是有一段男子为尊的历史的,可发展到一定阶段,男女生育功能对调,男人被生育能力拖了后腿,迅速交出了权柄。苏舜觉得听起来倒是很像原来的世界里母系社会的那一段古老历史。
苏舜猜测关于生育能力的变化是急剧变异。而且这段变异是有史可考的。距今五六百年,有些观念还没丢。比如男女都不以虎背熊腰为美,女子讲究雌雄莫辨,男子讲究俊秀挺拔,高挑顺从——据说这样好生养。理所当然,乖巧的中性美少年也大行其道。
审美观念沿袭到了服饰上,则女子仍可着裙,也可穿袍,男子流行的是收腰显身形的袍子,花样繁多。劳动人民全家袍服,权贵女子则不用顾及方便,裙裾飘飘。同理,男子也只在发冠与簪上变花样。
苏舜私心认为,扮相上的多元化,就从直观角度证明了女人在这女尊社会的自由。
从原身的记忆来看,礼教的束缚类似于前世的隋唐,并不多幺严谨,但阶级的压迫却非常严重,妻夫主仆,尊卑分明。
苏舜梳理完已知信息,叹了一声,这穿越真是长了见识。
女皇苏烈把会见安排在了平日起居的东暖阁。苏舜到的时候她已经等着了。几沓奏折放在案头,沾着朱砂的紫毫笔半浸在笔洗里。暖阁里并无宫人伺候,女皇独自拢袖坐在窗下。
苏舜进门后走到礼法指定位置倒头便拜:“臣妹叩见皇姐!”
女皇站起身亲自拦住她的动作,柔和温软:“快免,身子才好也不怕累着,快过来坐。”
临窗小几上早已放着两盏姐妹两人都爱的白茶,袅袅茶烟尤显温暖。
“今日风雪极大,你怎的倒是急着进宫?有什幺急事不怕再病了的?”女皇刮开两颗嫩茶芽,眉眼温和的嗔怪。
苏舜微微一笑:“只是来给姐姐看看,是真的大好了,姐姐尽可放心,王府里的御医也可回宫侍奉了。”
女皇扬一扬眉梢,语气轻缓:“当真是好了?心病也好了?晏家二公子你也不想娶了?”
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